大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于贾谊的问题，于是就整理了4个相关介绍贾谊的解答，让我们一起看看吧。
贾谊典故？
汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的典故，说明文帝不能识贤、任贤。
汉文帝七年(前173年)，文帝思念远在长沙的贾谊，于是将他召进皇宫。当文帝听完贾谊的一番宏论后，十分感慨地说：“很久不见贾生,自以为已经超过了他，今天见到他,才知道还是不如他。”过不多久，汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅。
主要作品《过秦论》
贾生”是汉朝的贾谊，贾谊这个人是很关心国家大事的，他曾经给皇帝上过《治安策》，说“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”，就是说可以让我为之痛哭的事情有一件，可以让我流下泪来的事情有两件，可以让我长叹的事情有六件，可见当时的国家有很多弊病。
贾生和贾谊是一个人吗？
贾生和贾谊是一个人，生是对有学问男子的称呼，所以贾谊又叫贾生。
贾谊，洛阳人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生，与屈原并称为“屈贾”。贾谊少有才名，文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊歉疚抑郁而亡。
为什么贾谊称为贾生？
称贾谊为贾生，始于《史记》，后来李商隐的《贾生》诗，苏轼的《贾谊论》，都以贾生代贾谊。
先姓后“生”，是一种对有才学的人的尊称，一般用来称呼读书人，因为读书人习惯上称作儒生，“生”可以说是儒生的简称。
《贾生》是唐代诗人李商隐所作的一首咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写作者怀才不遇的感慨。
李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像汉文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
生是对有学问男子的称呼，所以贾谊又叫贾生。
贾谊，洛阳人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生，与屈原并称为“屈贾”。贾谊少有才名，文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊歉疚抑郁而亡。
贾谊的祖先出自哪里?
河南洛阳。
贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。
贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。
三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
到此，以上就是对于贾谊的问题就介绍到这了，希望介绍关于贾谊的4点解答对大家有用。
