《国学智慧》的名言警句 追求真理与坚持的力量
《国学智慧》的名言警句
1.来去：为了追求利益而来，一旦利益耗尽就离去；为了尽义而来，义务完成后便告别；而为了追求道德而来，则心中无始无终，不离不弃。
2.炫耀：知识犹如一把钥匙，它最大的作用是能为我们开启智慧的宝库。可令人遗憾的是，大多数拥有知识的人只是将其当作赚钱取得成功的工具，或当作炫耀自己身份的饰品。
3.错过与过错：一个人在一生中若不曾听闻善法，那就称作错过了。若听闻善法却没有切实落实正法，那就称作过错。若不理解却妄加毁谤善法，那就是大错特错。拿善法当观赏***品的人，实则是自己打趣自己。
4.说不得：纠正一个固执己见的人的错误，仿佛在告诉一个病入膏肓的人绝症的残忍，因此我们只能含笑而默不作声。
5.值钱：那些可以用钱买到的东西，实则都不值得拥有，那些真正值钱的东西往往是不可用金钱衡量的，比如智慧、真情与信任。
6.知其先后：唯有在认识错误时，才可能从中突围，唯有认命，才有可能扭转人生归宿。
7.吃饭：人活在世上最初的目的是为了吃饭，但最后我们恐怕都无法摆脱饥饿的煎熬；以吃饭为了活着而存在，吃饭已经不再是问题，前者是负债，而后者则是一种资产；前者是负能量，而后者则是正能量。
8.***：一个长期坚守真理的人，在现实世界里或许早就被处罚***了。你是否愿意在顺从大众的声明上签个字，只为获得世俗的荣耀与财富？你会签下吗？
9.知不知道：你或许明白自己在做什么，但不一定意识到你因此失去了什么；你或许获得了某些东西，但未必意识到其代价。你或许知道某些事情，但肯定不知道还有很多事情是你不知道的。
10.罪：世上最贵重的宝藏，往往是不肯出售的！人能够吸引你的并非魅力无限，而在于你不能够拥有！
11.签定：鉴别一只动物是否已死亡，可以通过观察其是否还有呼吸来进行。而鉴别一个人是否仍处于活着的状态，可以看看他是否还拥有梦想。但请注意：梦想是一种欲望，但欲望并非梦想。
12.明智之举：让有纯正品德的人担任管理官员，让有高超才华的人从事制造行业。
100条古代国学智慧经典语句，有译文
上下五千年的文明，国学是国粹，是古人智慧的结晶。国学的文化底蕴、哲学思辨、文明传承，都是现代人为之自豪的。适时地在讲话、致辞、经验交流、表态发言中可以引经据典。
以下经典句子分享给大家：
1. 天行健，君子以自强不息。 ——《周易 》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3. 见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》。
译：见到好的人， 生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反， 总是“成人之恶，不成人之美”。
6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7. 己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8. 当仁，不让于师。 ——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9. 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语 》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11. 君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12. 满招损，谦受益。 ——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13. 人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14. 言必信 ，行必果。 ——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15. 毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17. 君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19. 不怨天，不尤人。 ——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人， 后来发展为成语“怨天尤人”。
20. 不迁怒，不贰过。 ——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22. 小人之过也必文。 ——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23. 过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。 ——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了，只要改正了仍是最好的人。
29．不以掩大德。 ——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。 ——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。 ——《孟子 》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》
译：只要肯努力去做，***都可以成为尧舜那样的大圣人。
35. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36. 言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38. 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39. 千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招。 ——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42. 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作***，这才是明智的行为。
43. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45. 学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46. 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47. 欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48. 强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉 器；人不经过学习，就不懂得事理。
50. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52. 学不可以已。 ——《荀子》
译：学习是不可以停止的。
53. 学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》。
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54. 温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55. 读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。 ——宋·杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。 ——《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62.知而好问，然后能才。 ——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63.学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64. 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65. 博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住； 积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66. 差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67. 盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
68. 言之无文，行而不远。 ——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69. 人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71. 书到用时方恨少，事非经过
坚持的名言警句：绳锯木断，水滴石穿
篇一：坚持的名言：为学须刚与恒
1、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武
2、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾，马行一日为一驾。——先秦《荀子劝学》
3、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
4、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科
5、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德
6、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
7、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——金樱《格言联壁》
8、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——佚名
9、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——李斯
10、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
11、为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎?——张九功
12、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。——佩思
13、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊
14、我们应有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人
15、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——[法]蒙田
16、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生
17、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——*
18、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德
19、学而时习之，不亦说乎?——孔子《论语学而》
20、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯
21、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰
22、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
23、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是***或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
24、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。——班固
25、有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼——乔叟
26、欲速而不达。——孔丘《论语》
27、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
28、只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语
29、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决***取为达到成功所需要的手段。[俄]车尔尼雪夫斯基
30、重复是学习之母。——狄慈根
篇二：坚持的名言：铁杵成针
1、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
2、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森
3、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔
4、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊
5、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇
6、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基
7、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
8、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基
9、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
10、公共的利益，人类的***，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名
11、功崇惟志，业广惟勤。——佚名
12、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲
13、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——*
14、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名
15、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果
16、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
17、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
18、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。——卡·冯·伯尔
19、立志不坚，终不济事。——朱熹
20、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后叶，叶而后花。——王守仁
21、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克
22、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图
23、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果
24、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名
25、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基
26、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武
27、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
28、切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。——奥斯卡·王尔德
29、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
30、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名
32、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
33、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思
34、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德
35、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪
篇三：坚持的名言：百折不挠
1、书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。——朱熹
2、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
3、思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚
4、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——李斯
5、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃
6、天行健，君子以自强不息。——文天祥
7、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
8、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊
9、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈
10、我们应有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人
11、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——[法]蒙田
12、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——(英国)达尔文
13、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生
14、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼
15、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——*
16、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德
17、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯
18、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰
19、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举;在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯
20、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举*的信念。——爱因斯坦
21、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
22、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名
23、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱
24、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦
25、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔·贝利
26、有志者事竟成。——佚名
27、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼
28、执着追求并从中得到快乐的人，才是成功者。——梭罗
29、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
30、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
31、只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语
32、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
33、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德
34、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决***取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
35、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
南怀瑾《坚持做人做事的节操》人生国学智慧全集
坚持做人做事的节操
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”
南怀瑾先生在解释这几句话时说：这几句话，是接着证明了学问的目的，不是文学，不是知识，是做人做事。
“贤贤易色”：“色”指态度、形色。我们看到一个好人，学问好，修养好，本事大，的确很行，看到他就肃然起敬，态度也自然随之而转。这是很明白，很平实的，是人的普遍心理，不管一个如何坏的人，总会不自觉地对好人比较友善，这是人之常情。
“事父母能竭其力”：是讲孝道。孝道也是要量力而为的，孝要竭其力，不要过分了。古人有对联为：百善孝为先，原心不原迹，原迹家贫无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。重在有孝心，否则穷人家里没得孝子了。
“事君能致其身”：中国文化中的“君”，也不是皇帝的专用词。不论朋友或同事，既已答应帮忙完成一件事，要抬轿子就规规矩矩一定尽心，答应了就言而有信。就好比结婚从一而终。
“与朋友交言而有信”这句话实在很不容易，所以子夏说，尽管这人没读过一天书，我也一定说，这人真有学问，这不是说明绝非读死书呀。
见贤思齐，人心向善，想得自然好。做起来，难。忍得一份苦，耐得一份甜，种种诱惑磨难，来历练强者人生。
子夏以事亲以孝，事君以忠，交友于义，见贤思齐，作为一个人真正有学问的标准，同时也说明真正的知识不是学问，学问的目的是做人做事。
求学本不易，而为人也何其难也！子夏提出的这个标准固然不错，但也不免有理想化的成分，真正做起来是不容易的。毕竟人生活在俗世中，面对各种诱惑，面对各种进退取舍之选择，能够保持一份纯粹有多么困难！而知识分子也是人，而且对自己的人生有更多的期望和要求，就更难免掉入欲望的陷阱中不能自拔。所以南先生说，说起来容易，做起来则很是难了。
人都有难以超越的自身局限性，能够节制自己，除了一份坚守外，更需要修养和智慧的把握。大千世界，世象纷繁复杂，要做到明辨是非，抵抗各种诱惑，做到进退自如，穷通淡然，没有相当的修养和智慧，是难以把握的。所以，做人是需要修***夫的。君子之为人处世，当有自己操守和风格。
面对人生富贵，孔子说：“富贵于我如浮云。”孟子也说：“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫”，体现了中国传统知识分子对独立人格和精神的坚持，不受外在的左右，坚持学问和做人的格调。作为一个知识分子，以学问为人生理想，那人生的奋斗和成就之路，就显得更加不容易了。孔子为了学问追求一生，寂寞一生，即使不遇，也不肯放弃人生理想，五百年后，其学说才得到真正的发扬光大。这不是一个普通的知识分子所能做到的。要不然，怎么叫圣人呢？
圣人之境界给人可望而不可即之感，但作为知识分子，应当以孔子自励，达不到那样的高度，至少也要尽力而为，以孔子为榜样，在有生之年，学问知识，做好自己，安身立命，修身齐家，完成一个人的使命。
但是，中国自古以来的知识分子，都有一份功名思想，而且重名节，最难克服的就是功名的诱惑。事实上，对于大多数知识分子来说，要想实现自己的人生抱负，最好的办法就是入仕；也只有此路，才能让他的学问转化为力量，最大限度地发挥他的个人意愿，实现济世济民的爱国理想。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，是很多知识分子的人生追求。
为官一任，造福百姓，利国利民，成就功名，如果再能成就一番不世功业，则更是光宗耀祖的人生之大幸事。所谓“学得文武艺，货卖帝王家”，既能实现现实名利，显身扬名，又可实现人生理想，何乐而不为呢？所以，历来的知识分子，不仅乐于诗文和道德文章的学问之事，更表现出对于功名的汲汲追求。
只是，官场风云多变幻，高处不胜寒，竞争更加残酷。人在官场，总有身不由己之感，太忠正不行，太廉洁不行，太耿直不阿不行，其中的分寸把握，只能靠自己的小心和智慧了。儒家所谓的“外圆内方”固然不易，但如果能做到善于中庸为人处世，善于明哲保身，知进退荣辱，能持盈保泰，坚持做人的纯粹性，就已经算是难能可贵，算是相当了不起的人了。他们把自己的知识学问和做人连在了一起，因而成就了成功的人生。
而另一些所谓的知识分子，运用自己掌握的那点学识和头脑中那点所谓的智慧，干谒权贵，摇尾乞怜，充当权贵的狗头军师；或者巧言媚上，取悦于人，充当权贵的捉刀手，为权贵歌功颂德。他们的所谓学问，最终因为做人做事的不到位，而出卖了他们——抵抗不了名利金钱的诱惑，迷失了自我，人生归于败局，悔之晚矣。所谓“君子固穷”，这个穷，不仅说的是能够耐住寂寞，能够“安贫乐道”，更有一种坚持自我节操，不向权贵妥协的尊严和骨气。
所以，孔子当年就对一些读书人“急于仕进，志有利禄”的人表示不屑，而对一些安心学问的人发出赞叹，他说：“数年发愤，勤奋苦读，而不想做官发财的人，真是难得呀！”后来的陶渊明，不为五斗米折腰，宁愿过清贫淡泊的生活，也不与权贵同流合污，体现了知识分子的操守。这种操守是什么？就是高扬的尊严和做人做事的原则。也就是孟子所说的“舍生取义”也。
真正的学问，目的是做人做事；做人做事，不仅是学识和才干问题，更有人品、修养和智慧的问题。无论是做学问，还是为官从政，能做到不失独立不倚的人格精神，才不失为真正的知识分子。
