暗度陈仓出其不意攻其不备
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在中华的千年文明中，暗渡陈仓是非常经典的一场军事战争，也是非常著名的一个历史典故。它被记载到了很多的史书当中，是流传千古的史实案例。
可是在不一样的史书记载中，暗渡陈仓***，还存在着很多矛盾和含糊的说法。比方说一直流传的“明修栈道，暗渡陈仓”这句话，就有一些引人争议的地方。
有人认为，明修栈道是有很大问题的。经过后世学者的研究，普遍认为在“暗渡陈仓”的同时，是没有“明修栈道”这项举措相配合的。
还有的学者认为，“暗渡陈仓”与“暗度陈仓”，在字里行间的选择之间，也有着很多可研究的意义。浅析一下暗度陈仓的前因后果，以及学者们对其的看法，对了解这段历史的全貌，也有着重要的价值。
简述暗度陈仓的故事
暗度陈仓发生在楚汉争霸时期，讲的是刘邦和项羽之间的一场军事斗争故事。众所周知，项羽是凭借着武力值闻名天下的，而它的谋略和智慧，确实要比刘邦差上很多。
秦朝被覆灭后，项羽便有着称霸天下的野心。在当时的天下局势中，刘邦的势力也不容小觑，项羽在心里对刘邦也是有些担忧的。
在更早的一段时间，刘邦和项羽曾经有过一个约定。他们定下了一个规矩说：“谁先攻下秦国的府城咸阳，谁就可以在关中地区称王。”
抛开那些复杂的战略细节不说，第一个进入咸阳的是刘邦势力。可是野心勃勃的项羽，自然不想把天下让给别人。
在这样的大背景下，刘邦被封为了汉王，势力转移到了一些偏远的山区中。而项羽便自称西楚霸王，以彭城作为都城，占据了一大片肥沃的土地。
当时项羽的势力很强，刘邦一方对其实比较惧怕。面对这样的安排，刘邦并没有选择立刻反抗，而是听从了项羽的任命，带领兵马向自己的封地出发了。
在刘邦回封地的路上，张良还曾出了一个计策，叫他把走过的栈道全部烧毁了。这样举动在项羽的眼中来看，和自断后路也没什么区别。
于是在未来的很长一段时间内，项羽都被刘邦比较放心，认为刘邦不准备在他争霸天下了。也是在这个时期，韩信来投奔了刘邦，并且被拜为了大将。韩信的才能是非常卓越的，没用多长时间，他便训练出了一支很有实力的兵马。
经过一段时间的精心准备后，刘邦便秘密决定东征，准备对项羽势力发动战争。在韩信等人的商议下，***便有条不紊地开始实施了。
公元206年，韩信先是派出了一些人，自明面上去修复以前烧毁的栈道。当时陈仓的守将章邯听到消息后，便派人去打听最新的军情。
根据最新汇报的消息，章邯听说修建栈道的民工并不多，而且他们的怨气很高，工程进度也非常的慢。据说韩信还下了死命令，要在三个月之内修完栈道。
章邯毕竟是一个经验丰富的将军，他虽然对三个月内修建栈道的行为嗤之以鼻，但还是派出了兵马去堵住了栈道的东口，做出了防御准备。
明修栈道与暗度陈仓
可是谁也没有想到，在某一天突然传来紧急军情报，汉军已经越过了栈道，甚至把陈仓都打下来了。
章邯听说以后非常不解，他每天都派人监视对方修建栈道的工程进度，而且栈道也并没有修好。汉王大军如此神速地攻下了陈仓，实在是让人难以理解。
可是章邯不知道的是，当初韩信投奔刘邦的时候，根本没有走栈道上的路，而是听当地民众的指点，从一条小路偷偷经过的。
而这条小路，也成了暗渡陈仓的重中之重。章邯只派兵守住了栈道，但是他并不清楚韩信走的路在哪里，等他反应过来时，汉军已经夺下了陈仓。
***剧中的章邯
暗度陈仓之后，章邯又被汉军打败，最后选择自尽。而刘邦的势力也通过这种方式，变得更加强大了起来。这种出其不意，攻其不备的军事谋略，甚至影响了后世几千年来的军事战争。暗度陈仓的经典战例，是非常具有代表性的。
经过千年的发展，后世的学者们在进行研究时，也对暗度陈仓有了一些新的见解。《高祖本纪》中记载说，刘邦在回封地的路上时，总是在不停地烧毁栈道。
《留侯世家》中又称，张良是在刘邦快要到达目的地的时候，才提出烧毁栈道这项计谋的。
而不同版本的《史记》对刘邦到底烧掉了哪条栈道，也有一些不太相同的记载。包括一些其他的史籍，也对栈道的记载有很多的不同之处。
明修栈道，看起来是一种麻痹手段，也是暗度陈仓的准备条件。可是不清楚烧的是那条栈道，修得又是那条栈道，这就让暗度陈仓的故事，充满了一些含糊的定义。
首先要了解的是，刘邦在从汉中进入关中，到底有哪几条栈道可以走。在《中国历代战争史》中，一共提供了三条道路的说明。
他们分别是子午谷，斜谷关，骆谷关。清楚了这三条道路，也有助于暗度陈仓更好地理解。除此之外，还有一条需要注意的是。烧毁栈道是张良的计策，可是明修栈道，暗度陈仓，却是韩信一手主导的。
这是不是在说，张良是不是早就与韩信想到了一处呢？在诸如《前汉通俗演义》这样的史料中，记载了韩信和张良是：“英雄所见略同”。
但是在相对权威的《史记》中，却并没有提到张良的事情。也就是说，张良其实与暗度陈仓是没什么关系的，当时他也并没有想到这一点。
而且在当时，张良并不在汉中，也不在刘邦的身边。在暗度陈仓准备阶段前，只有韩信在进行谋划，所以说烧栈道的张良，和度陈仓的韩信，是两个不同的计策。
韩信
暗度陈仓的一些争议
值得一提的是，在《史记》《汉书》《中国历代战争史》《中国军事通史》《中国军事史》这些史籍来看，都没有记载过明修栈道的事迹。
而《中国军事通史》，也只是提到了绕开已经被烧毁的粮道，从而奇袭陈仓，进一步攻取关中等等。
明修栈道对于暗度陈仓来说，也是非常重要的一个关键点。如果真的有这件事，史料中似乎应该对其多进行描述一些。
在兵法的角度来看，明修栈道是非常合理存在的。这是声东击西，出其不意，攻其不备，明暗结合的经典兵法原则。
但是后世的学者分析后，明修栈道虽然填补了兵马的原则，为暗度陈仓披上了一种保护色，可是仔细思索下来，难道明修栈道不是一种打草惊蛇的方式吗？
张良既然用烧毁栈道来麻痹项羽一方，又何必在明修栈道来多此一举呢。
事实证明，项羽一方确是中了张良的计策，在麻痹期内，即使不明修栈道，韩信的暗度陈仓，也同样可以在合理条件下实行。
用这种思维来看，暗度陈仓是非常符合史料记载的。而明修栈道更像是符合兵法原则，一种在基础上的加工升华。
而且通往关中的栈道不止一条，在不知道烧毁了哪条栈道的情况下，明修栈道的计策是很不合理的。那么多条路，同时修或者是修一个，似乎都不太容易骗过经验丰富的章邯。
张良
而且在欺骗章邯，修建栈道的记载中，史料中也有很多的不同之处。有说快修，有说慢修，不管哪一种说法，似乎都是在为暗度陈仓打掩护。
在《中国军事通史》中评价说，是张良用烧毁栈道，表示出无意争霸天下的态度，麻痹了项羽一方势力。
而敌人也没有相当，在回去封地几个月后，刘邦便再度出兵暗度陈仓。这里没有提及是明修栈道所影响的，而是只说了暗度陈仓的重要性是实施过程。
在兵法类内容的记载上，普遍都是在使用“明修栈道，暗渡陈仓”。而在史料当中，则并没有体现出明修栈道的意义。
整体来看，明修栈道和暗度陈仓，不应该是相互配合的一种军事谋略。或者叫他“不修栈道，暗度陈仓”来看，要更为合适一些。
至于“暗度陈仓”和“暗渡陈仓”种度字的争议，划分就比较简单一些了。学者们研究认为，度和渡在古时的意思是通用的。
只不过到了现代，人们认为渡字更适合用在有水的地方，而暗度陈仓所走的山间小路，显然不适合“渡”字的运用。
虽然在古籍中两种文字的记载都存在，但是从当时文字含义来分析，他们的实际含义是没什么区别的。
经过研究分析，学者们认为“度”这个字才是最为合适和正确的。暗度陈仓虽然存在着一些问题和争议，但是从故事的实际性角度出发。
此次案例体现了中国古代军事战争的高超水平，也以此来表明了出其不意，攻其不备的兵法原则，以及在军事战争的完美运用的场景。
参考资料：1.“暗度陈仓”还是“暗渡陈仓”｛知网｝2.“明修栈道，暗渡陈仓考证”｛知网｝
“暗度陈仓”这个词到底是什么意思？真的是形容男女么？
成语?暗度陈仓?有两个意思，其中一个与它的由来有关，是用来比喻那些出其不意，私底下偷偷突击进行的战略行为活动。而另外一个意思就是随着时间的演变，现在多用来比喻男女之间存在不正当的关系，私底下私通。所以，?暗度陈仓?这一成语的确是用来形容男女的。
1.?暗度成仓? 的由来
探究这一个成语的来历，就要把时间拉回秦朝末年，楚汉争霸时期。众所周知，当年国家整体的状况用一句话来形容就是--?天下苦秦久矣?，所以一时间下来，国内涌起了狂热的起义潮流，到了后期成功的就是项羽和刘邦等人。而刘邦和项羽之间的关系十分微妙，虽然他们都是一起推翻秦朝统治的大部队，但是心中又各自打算，在这场权力争夺的游戏中，两虎相争必定只能留下一人主掌全局。
但是根据当时的情形来看，很明显项羽的兵力以及权势要远超其他诸侯，刘邦也不能与之匹敌。既然不能硬碰，刘邦只能选择智取。当年刘邦与项羽关于进入关中的事情，两方可谓是明争暗斗，刘邦为了躲避项羽势力，成功进入关中，就想出了?明修栈道，暗度陈仓?这一计策，顾名思义就是说刘邦明面上修复通往关中的栈道，向外表示自己想要通过这条道路重回关中。实则私底下刘邦早就将自己的所有兵力转移到了陈仓，按***通过小路顺利进入关中。
2.?暗度陈仓?的意思
综上所述，通过这个成语的来历，就可以知道?暗度陈仓?的第一个意思，就是说在战略上出其不意，攻其不备。而且这一计策还被收纳在三十六计中。但是随着时代的演变，这个成语的意思仿佛改变了原有的味道，现在普遍用来男女之间私底下存在不正当的关系，做着那些偷鸡摸狗的事情，让人不齿。
他是楚汉之争中唯一打败过项羽的人，制胜的原因总结起来就8个字
导语 韩信，淮阴人，西汉开国功臣，著名的军事家、战略家，由于在楚汉之争中为刘邦立下过汗马功劳，刘邦封其为齐王，又因忌惮韩信的能力，从齐王贬为楚王再贬为淮阴侯，最后由于谋反一事遭泄露，被吕后在宫中擒获斩首。韩信可以说戎马半生，暂且不说他的结局，就他在军事上的成就看，可谓屡战屡胜，连和他同一时期的战神项羽都败在他的手下，可以说没有韩信，就不会有汉高祖刘邦，总结韩信用兵成功的原因，我觉得就8个字「 ”出其不意攻其不备”，为什么这么说呢？我们可以从他领导的四大战役说起。 明修栈道暗度陈仓 在介绍这次战役前，我们需要先介绍一下***发生的背景。事情发生在著名的鸿门宴之后，我们知道楚怀王和各路诸侯约定，谁先到达关中，就封谁为关中王，关中是什么地方？那可是秦始皇的老巢啊，夺取了关中可是有希望问鼎天下的，于是各路诸侯卯足劲赶往关中，很***的是刘邦第一个到达了关中，项羽晚了刘邦两个月到达关中，不幸的是当时项羽兵强马壮，实力上完全压过刘邦，刘邦想当关中王啊，奈何实力不允许啊。于是，项羽驱逐了义帝（即楚怀王）自己分封了诸侯，把刘邦分封到偏远狭小的汉中当了汉王，项羽自封西楚霸王。 在领兵入汉中的时候，途径褒谷口，褒谷口有一条栈道，这条栈道是在悬崖峭壁上修的一条路，也是汉中通往关中的唯一要道，刘邦的谋士张良观察了地形对刘邦说：大王，您何不烧掉这条栈道呢？刘邦大惊说，我烧掉此栈道还怎么出去啊？张良说你烧了栈道，可以麻痹项羽，让他放松对你的警惕，我们养精蓄锐借机东山再起。于是刘邦***纳了张良的建议，烧掉了栈道，果然项羽很高兴，以为刘邦从此以后就会安安分分做一个汉王，不会再跟他争天下。 之后刘邦封韩信为大将，二人商量想再次打回关中，而此时的关中有三个被项羽分封到此地的王分别是章邯、司马欣和董翳三人并称为”三秦王「 ”，这三位中只有章邯实力最强，他就是打败过陈胜和项羽的叔父项梁的秦末名将，章邯知道刘邦野心不小，一直观察着刘邦的一举一动。 这时章邯听说刘邦重用了曾受过胯下之辱的韩信，又听说韩信正带着一帮人在修栈道，不以为意，觉得刘邦此人不过如此，于是也放松了警惕。而韩信一边带着樊哙等人在没日没夜的修栈道，另一边，他和刘邦带领着一支军队从秦岭翻过去，悄悄的到达了关中的陈仓，当刘邦军队如天降神兵般的到达眼前时，章邯已经来不及做任何准备了，被刘邦和韩信打的抱头鼠窜，节节败退，最后刘邦成功收复了关中地区。 「 ”明修栈道暗度陈仓”的典故即得益于此，这在兵法上也可以叫做声东击西，韩信的策略就是我不跟你明着对着干，我先修个栈道让你放松对我的警惕，然后我出奇制胜，打你个措手不及，以最小的代价换取最大的利益，韩信用兵真的是神鬼莫测！ 平定魏国 且说刘邦在彭城之战中被项羽打败，而之前跟刘邦约定共同反对项羽的诸侯们见势选择背叛刘邦，转而向项羽求和，在这些诸侯王中就有魏王豹。魏豹对刘邦说自己的母亲病了，需要回家看望老母亲，没想到，一回到自己的封地，魏豹马上切断了黄河渡口临晋关的主要交通道路。 于是刘邦派出自己的说客郦食其前去游说魏豹，没有成功。后来，刘邦派韩信前去征讨魏豹，魏王把主力军队驻扎在蒲坂，封锁了黄河渡口临晋关，韩信就增加疑兵，故意排开战船，让魏王以为是在临晋关渡河，而私下里却让主力军从夏阳用木桶、木盆浮水渡河，袭击了安邑。魏豹听说安邑失守，惊慌失措，带着兵马迎击韩信，被韩信擒获。 背水一战 在灭了三秦，擒获魏王之后，韩信接着出兵赵国，当时韩信让军队在离井陉口三十里的地方驻扎，半夜时传令出发，挑选了二千名轻装骑兵，让他们每人拿着一面汉军的旗帜，从隐蔽的小道上山，隐蔽在山上观察赵国的军队。 韩信接着士兵说：交战时，赵军看见我们战败逃跑，一定会倾巢出动追赶我军，到时候你们火速冲进赵军的阵营，拔掉他们的旗帜，插上我们的旗帜。一边又让副将传达开饭的命令，说打败赵国后吃饭庆祝，大家虽然表面上答应了，实则很怀疑他的说法。 于是韩信派出万人的先锋部队，出了井陉口，背对着河水排开阵势，赵军看了大笑不止，因为在兵法中都讲究背后靠山，这样既方便埋伏也方便逃跑，而背对着河水一旦战败只能跳水了自取灭亡了。 这边韩信派出部队来赵军前搦战，赵军出兵对抗，打了一阵，汉军丢盔弃甲***装战败逃回河边阵地，赵军顺势全军出动奋起直追，汉军和赵军背对河水展开激战，因为退无可退汉军拼死抵抗，赵军无法取得胜利。 而后韩信之前派出的二千人趁势攻到赵营中，拔了赵军的旗帜换成了汉军的旗帜。而在河边厮杀的赵军看到无法取胜就要回营，转身看到自家的营地上扁插汉军旗帜，以为汉军已经袭了自己老巢，瞬间四散溃逃，韩信就照样攻占了赵国。 常言道「 ”兵不厌诈”，在此次战役中，韩信又一次展现出他超凡的谋略，带领着汉军取得了又一次的全面胜利，「 ”兵神”之称当之无愧。 水淹敌军 在重新夺取了关中后，韩信一路伐魏、灭代、夺赵、降燕，最后又攻下了齐国，而当时的项羽正在荥阳和刘邦对峙，听到韩信攻下齐国后不禁大吃一惊，因为齐国离楚地的首都彭城（今徐州）很近，齐国一灭，彭城就完全暴露在汉军的眼皮底下，于是项羽让自己手下第一猛将龙且带领二十万大军支援齐国。两军在潍水分别列队。 这时韩信***取了什么策略呢？他让手下士兵连夜制作了一万条口袋，装满沙土，堵塞了潍水上游，自己带领一半部队渡过潍水，攻打龙且，打着打着佯装战败，往回逃跑。龙且一看很高兴，就说我原本就知道韩信是个很胆小的人。于是渡过潍水去追韩信。 没想到等龙且的少量兵马渡过潍水后，韩信下令挖开上游的沙袋，于是河水猛地冲将下来，淹死了正在渡河的龙且士兵，韩信立即对刚上岸的龙且进行攻击，杀死了龙且，而没有过河的士兵一看主将被杀，自己的战友又被洪水冲走，顿时四散逃跑，韩信又一次赢得了全面胜利。 结束语 《孙子兵法》上说「 ”兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远跟，远而示之近”，韩信可以说已经把《孙子兵法》运用到了炉火纯青的地步，所以说用兵不在多少，一个好的将领能抵得上敌人的十万军队。在这四次战役中，韩信基本上都处于劣势，他却能够运用谋略兵不血刃的打败对方，不和对方拼武力，就和你拼智谋，出其不意攻其不备，这才是用兵的最高境界。怪不得刘邦在评价韩信时说「 ”连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”，一代神帅当之无愧！ 参考文献《史记.淮阴侯列传》
三十六计中声东击西与暗渡陈仓有什么区别?
“声东击西”和“暗渡陈仓”都是中国古典军事智慧中的重要策略，虽然两者在字面上只有细微的差别，但在实际应用中却有着不同的含义和用法。
“声东击西”是一种军事策略，通过制***象，引导敌人做出错误的判断，以实现出其不意、攻其不备的战术目标。具体来说，就是通过公开的言行或行动，给敌人一种攻击的***象，而实际上却把攻击的方向或者主要的***在敌人的意料之外。这种策略的精髓在于利用敌人的错觉，使其无法准确判断我方的真实意图，从而达成出奇制胜的效果。
而“暗渡陈仓”则是另一种策略，它的核心思想是“明修栈道，暗度陈仓”。具体做法是在公开的行动中，故意暴露我方的意图，让敌人认为我们只是为了吸引其注意力，而实际上却是为了掩护另一支部队执行真正的任务。这种策略需要以一支部队作为“明修栈道”的诱饵，吸引敌人的注意力，同时另一支部队作为“暗度陈仓”的主力，秘密执行实质性的任务。
总结来说，“声东击西”和“暗渡陈仓”虽然在目的上都是为了迷惑敌人，实现出奇制胜的效果，但在具体做法上，“声东击西”主要是通过言行的***象来制造误导，而“暗渡陈仓”则是通过部队的配合和转移来掩护实质性的任务。
三十六计中的暗渡陈仓，借尸还魂，***道伐虢各是什么意思？谁能通俗地解释下
36计之一
本计全称为"明修栈道，暗渡陈仓"，出自司马迁《史记淮阴侯列传》 。秦末农民起义后，项羽与刘邦为争夺天下，进行了为期四年地"楚汉战争"。刘邦首先攻入咸阳，自立为关中王。项羽军事力量强大，刘邦把咸阳和关中让给了项羽，自己到了汉中。
与刘邦的守地汉中相邻的是章邯。刘邦为了迷惑项羽，防止章邯入侵，把出入汉中的栈道烧毁了。后来，刘邦逐渐强大起来，命韩信为大将，出兵与项羽一决雌雄。为了迷惑敌人，韩信派了一万多人马去修复烧毁的栈道。栈道修复工程艰巨，进展缓慢。章邯料定栈道修复绝非易事，毫无戒备。殊不知韩信多主力已抄小路向陈仓进军，很快攻下咸阳，占领关中。韩信***用一明一暗、以明掩暗多计谋，取得了夺取关中的重大胜利。这就是"暗渡陈仓"的由来。 本计的特定是，将真实的意图隐藏在不令人生疑的行动的背后，将奇特的、非一般的、非正规的、非习惯的行动隐藏在普通的、一般的、正规的、习惯的行动背后，迂回进攻，出奇制胜。"明修栈道"表示公开的行动，"暗渡陈仓"表示隐藏的真实意图。
三十六计之借尸还魂出自孙子兵法，该计策是指以***托别的名义或以另一种形式重新出现，获取计策的成功。原意是说已经死亡的东西，又借助某种形式得以复活，用在军事上，是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。如立张楚陈胜为王。
***道伐虢（拼音：guó）：***道，是借路的意思。语出《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈 产之乘，与垂棘之壁，***道于虞以灭虢。” 处在敌我两大国中间的小国，当受到敌方武力胁迫时，某方常以出兵援助的姿 态，把力量渗透进去 春秋时期，晋国想吞并邻近的两个小国：虞和虢。这两个国家之间关系不错。 晋如袭虞，虢会出兵救援；晋若攻虢，虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。虞国的国君 贪得无厌，我们正可以投其所好。他建立晋献公拿出心爱的两件宝物，屈产良马和垂棘之壁，送给虞公。献公哪里舍得？荀息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢 了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吧？献公依计而行。虞公得到良马美壁，高兴得嘴都合不扰。 晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢，虞公得到了晋国的好处，只得答应。晋国又轻而易举地灭了虞
八字成语能体现友谊之深，合起来有更深意义，
安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于***惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
八公山上，草木皆兵 八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
白刀子进，红刀子出 指要***见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。—— 八字成语
百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。
百足之虫，断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
百足之虫，至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至死不僵 百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
傍观者审，当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
避其锐气，击其惰归 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再***打击。
冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，***取灵活的对付办法。
兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，***取灵活的对付办法。—— 八字成语大全
兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，***取灵活的对付办法。
兵马不动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不知人间有羞耻事 形容***到极点。—— 八字成语
不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差以毫厘，谬以千里 差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
蝉翼为重，千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成事不足，败事有余 不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成则为王，败则为寇 旧指在争夺***斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为虏 旧指在争夺***斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为贼 旧指在争夺***斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。—— 八字成语大全
尺蚓穿堤，能漂一邑 蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
仇人见面，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相见，分外明白 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相见，分外眼明 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼睁 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
丑媳妇总得见公婆 比喻隐藏不住，总要露相。
出其不意，攻其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，攻其无备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，掩其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
此而可忍，孰不可忍 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
从善如登，从恶如崩 从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
单则易折，众则难摧 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
东向而望，不见西墙 比喻主观片面，顾此失彼。—— 八字成语
东隅已逝，桑榆非晚 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
冬寒抱冰，夏热握火 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容
饿死事小，失节事大 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
恩人相见，分外眼青 分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热
儿女情长，英雄气短 指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足
儿女情多，风云气少 指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少
耳听是虚，眼见是实 虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见为实 虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
翻手为云，覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。
方以类聚，物以群分 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
分久必合，合久必分 指人或事物变化无常，分合无定。—— 八字成语大全
焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
风高放火，月黑*** 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜***。形容盗匪趁机作案的行径。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
福不重至，祸必重来 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福无双至，祸不单行 指***事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
蝮蛇螫手，壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
公修公德，婆修婆德 指修德属个人，不得兼代。
攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
攻无不克，战无不胜 攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
狗口里吐不出象牙 比喻坏人说不出好话。
狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。—— 八字成语
关东出相，关西出将 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关门养虎，虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
韩信将兵，多多益善 将：统率，指挥。比喻越多越好。
韩信用兵，多多益办 比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
毫不利己，专门利人 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
毫末不札，将寻斧柯 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
豪厘不伐，将用斧柯 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
豪末不掇，将成斧柯 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来***，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
诲尔谆谆，听我藐藐 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
祸从口出，患从口入 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
机不可失，失不再来 失：错过。指时机难得，必需抓紧。
机不可失，时不再来 指时机难得，必需抓紧，不可错过。—— 八字成语大全
积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
己所不欲，勿施于人 欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
既有今日，何必当初 既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
家累千金，坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有弊帚，享之千金 弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
见可而进，知难而退 根据实际情况决定进攻和退却。
见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
江山好改，本性难移 形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
江山好改，秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改，本性难移 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改，秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改，禀性难移 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
将欲取之，必先与之 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
教妇初来，教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。—— 八字成语
金无足赤，人无完人 足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
金玉其外，败絮其中 金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
近朱者赤，近墨者黑 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
进思尽忠，退思补过 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
精诚所至，金石为开 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
静如处女，动如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
静若处子，动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
鞠躬尽瘁，死而后已 鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
鞠躬尽力，死而后已 恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
举如鸿毛，取如拾遗 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
涓涓不壅，终为江河 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。
看菜吃饭，量体裁衣 量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
苦海无边，回头是岸 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。—— 八字成语
癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
老鼠过街，***喊打 比喻害人的东西，大家一致痛恨。
烈士暮年，壮心不已 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
裂冠毁冕，拔本塞源 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
流水不腐，户枢不蠹 腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
流水不腐，户枢不蝼 比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
路见不平，拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
麻雀虽小，肝胆俱全 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
麻雀虽小，五脏俱全 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
眉头一皱，计上心来 形容略一思考，猛然想出了一个主意。
靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
明枪好躲，暗箭难防 指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
明枪易躲，暗箭难防 明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
明修栈道，暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
明修栈道，暗渡陈仓 比喻用一种***象迷惑对方，实际上却另有打算。—— 八字成语大全
磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
魔高一尺，道高一丈 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
宁可清贫，不作浊富 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
宁可玉碎，不能瓦全 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的***。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛***。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
