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《***》中的潘金莲是怎样的人？
潘金莲，《***》的女一号，究竟是个怎样的人物？封建礼教残害的牺牲品，即可怜，又可恨！
潘金莲自幼被卖给张大户家当丫头，被张大户占有，遭到主家婆的毒打并故意卖给三寸丁武大郎。一个弱女子就这样被年老的张大户祸害了，又被武大郎这样的人物占有。
没有了一点做人的尊严，那里有真正的自由可言。像牲口一样的被使唤。她心中除了恨没有真爱。心中的英雄武松又看不上她，她也是由爱生恨，而无奈何！直到遇到西门庆之后，潘金莲以为找到了真正的爱情，为了自已的真爱不惜杀死了，自已所恨的丈夫。这也是长期压抑的怒火得到了释放！而真正让她嫁给西门庆之后，才发现自己的真爱错了，西门庆沾花惹草浪荡成性，妻妾成群，还把***养在家中，对自已没有爱只有性。西门庆把自已当成玩物而已，潘金莲也就只好认命，以***拴住西门庆的心。所以后来的潘金莲放荡成性，无所事事唯此一好。为了能争风吃醋不惜借用春梅的姿色以获西门庆的欢心！这也是为了能在西门家生存下去不得已的选择。对西门庆也只有畏惧，没有一点爱情可言啦！西门庆纵欲丧命，潘金莲竟无一点伤悲之情，浑然一个局外人土，这时的潘金莲心灵己彻底扭曲，只留下感官的***这点乐趣。对于前途己无一点信心，只能随波逐流破罐子破摔。那管什么***纲常，与女婿明铺暗盖，以为陈经济就是自已的救命稻草，其实都一样不过是把自已当做了玩物。同样潘金莲也把他们当成了玩物！
世人皆为金莲为淫邪，恶毒的女人。其实细细地分析金莲实在是最可怜的人。人性的善恶其实都是双面性的，如果你生长在一个善良和睦的环境中，你接触的人和事都是善良美好的，那你的善良的本意就会被激发出来，你也就是个好人善良正直的人！你像潘金莲自小被卖，遇到了***的张大户祸害了自己，又被三寸丁当玩物，又被西门庆骗，那里遇到过好人啊！心底的善念彻底被丑恶压住，扭曲了灵魂，变成了十恶不赦的***！
社会的黑暗，女人地位的卑微，就是罪魁祸首。潘金莲其实是个普通人！是吗？
有种说法：潘金莲是因为武大郎矮小，嫁的不值，才和西门庆通奸，她和西门庆是真爱~~~
NO~NO~NO~
在《***》里，潘金莲真的不是这样，她就是一个欲求不满的***狂。要说武大郎矮小配不上她，嫁了西门庆她就满足了么？
她嫁了西门庆之后不久就开始勾搭他的小童，勾搭西门庆的女婿，西门庆死了，勾搭王婆的儿子，何来什么满足？何来什么真爱？
下面详细的看下潘金莲的男人们。先用一句话总结：潘金莲，谁碰谁倒霉，不死即伤。
（1）王招宣。
潘金莲九岁被生母卖给王招宣，十二三岁就会“做张做致，乔模乔样。”潘金莲有没有被王招宣收用？书里没明讲，但是可能性极大。
王招宣结局：死。
（2）张大户。
潘金莲三十两银子被转卖给张大户，18岁的时候被张大户收了，后被张大户老婆发现，将她嫁给武大郎，武大郎出门，张大户就和潘金莲私会。
张大户结局：患阴寒症死。
（3）武大郎。
潘金莲嫁给武大郎之后，在家招蜂引蝶，勾引浮浪子弟，又勾引武松不成，和西门庆勾搭上之后，毒死武大郎，嫁到了西门庆家。
武大郎结局：被潘金莲喂下毒药，用被子闷死。
（4）西门庆。
潘金莲嫁给西门庆，在西门庆已经寒风入体，大醉不醒的情况下，强行给他喂了三颗壮阳药，一直玩到西门庆“血水出来，再无个收救。。。。已昏迷去，四肢不收。”
西门庆结局：大病，断气身亡。
（5）琴童。
琴童年方十六，本是孟玉楼的小厮，被潘金莲灌醉勾搭，夜夜通奸。
琴童结局：
当下把琴童儿绷子绷着，雨点般榄杆打将下来。须臾打了三十大棍，打得皮开肉绽，鲜血顺腿淋漓，又教大家人来保：「把奴才两个鬓与我挦了，赶将出去，再不许进门！」那琴童磕了头，哭哭啼啼出门去了。（《***》12回）
（6）陈敬济。
陈敬济是西门庆的女婿，早在西门庆家里的时候，就和潘金莲通奸，西门庆死后，头七刚过，二人再次通奸，潘金莲因此怀孕，吃了打胎药后，打下一个白胖小子。
（潘金莲）睡在炕上，教春梅按在身，只情揉揣。可霎作怪，须臾，坐净桶，把孩子打下来了！只说身上来，令秋菊搅草纸，倒将东净毛司里。次日掏坑的汉子，挑出去一个白胖的小厮儿。（《***》85回）
陈敬济结局：被张胜杀死。
（7）王婆儿子王潮儿。
潘金莲有一段令人惊诧万分的偷情，竟然是王婆的儿子！
这个王婆，就是当年撮合西门庆和潘金莲的妇人，因为潘金莲和陈敬济偷情被赶出西门家，住在王婆家，潘金莲饥不择食，勾引王潮儿。
他儿子王潮儿，也长成一条大汉，笼起头来了，还未有妻室，外间支着床子睡。这潘金莲，次日依旧打扮乔眉乔眼，在帘下看人。无事坐炕炕上，不是描眉画眼，就是弹弄琵琶。王婆不在，就和王潮儿鬬叶儿下棋。那王婆自去扫面喂养驴子，不去管他。朝来暮去，又把王潮儿刮剌上了。晚间等的王婆子睡着了，妇人推下炕溺尿，走出外间床子上，和王潮儿。。。。。。摇的床子一片响声（《***》86回）
王潮儿结局：武松欲杀没杀成。
我觉得潘金莲是个可怜的正常的普通人。很多人说到潘金莲就会觉得她是一个狠毒、***的、贪婪自私的可恶女人。但是有没有真正读过《***》，有没有人认真去思考过这个人？
《***》的潘金莲形象，是我大学毕业时的论文。我自己也认认真真的读过《***》这部***，它的文学价值是非常高的。只是因为里面过度的夸大的性描写的种种，这一定程度上削弱着她的文学价值。
清人张潮说过：“***是一部哀书”。16世纪兴起的商人阶级，也伴随着人性思潮，是当时还没有找到新的思想武器去冲击传统的欲主义，所以就有大胆的性描写种种，其是人类的丑陋和放纵的人性压抑都在毁灭着自身的价值，腐朽的当然走向死亡。
潘金莲的形象是可以说是封建社会时期女性悲惨形象的代表。因为父母早逝，母亲难以养活，他自己被卖到有钱人家到丫鬟，长大后又被几十岁的老头子***。之后又被女主人赌气，嫁给了当地最丑最没本事的男人。
所以当西门庆的出现，弥补了潘金莲作为一个女孩子对于爱情，对男性的向往和理想。至于说是在家庭里面的矛盾，那在任何时候任何家庭都是存在的。
之所以潘金莲被后世所诟病，是因为她毒杀了自己的丈夫。《***》中的潘金莲是脱胎《水浒传》而展开的。在过去讲究三从四德的男权社会里，这真是破天荒，肯定为那些道学家和男性主流思想所排斥、打压。
那么在现在社会，我们经常在网络上看到一些对夫妻情侣互相***的***。所以说，在当今社会习以为常的事情，那么在古代人看来是天理不容的，这也就肯定得受时代局限。
所以说潘金莲的形象的产生，是当时社会下的产物，仍是封建社会下男权的附属品。她是一个“无父”的人，从小被欺凌，但她有聪明，有想法，敢于挑战传统，是个叛逆的女性。她也逃不出传统女性的窠臼，但自己的丑事被发现，她只能借助西门庆（男权代表）和王婆（社会代表）去解决。
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