大家好,今天关注到一个比较有意思的话题,就是关于何氏取名大全男孩子的问题,于是就整理了3个相关介绍何氏取名大全男孩子的解答,让我们一起看看吧。
搜神记的主要人物?
主要人物
拓拔野
原名公孙青阳,与亲人离散后取名拓拔野,后来自己取名公孙轩辕。十四岁时于南际山邂逅即将羽化的神帝神农氏,神帝观其不凡,遂托予遗命于拓跋。拓拔野受命遂前往蜃楼城平息水族引发的干戈,从此卷入大荒剧烈动荡的变革时代,成长为叱咤风云的英雄——龙神太子(黄帝,蛇族大帝),和挚友蚩尤一起立志恢复和平,建立自由、平等的大荒新世界。
工作花名怎么取?
1、木本花卉:月季花、梅花、桃花、牡丹、海棠、玉兰、木笔、紫荆、连翘、金钟、丁香、紫藤、春鹃 杜鹃花、石榴花、含笑花、白兰花、茉莉花、栀子花、桂花、木芙蓉、腊梅、免牙红、银芽柳、山茶花、迎春花;
2、草本花卉:春兰、香堇、慈菇花、芍药、风信子、郁金香、紫罗兰、金鱼草、长春菊、瓜叶菊、香豌豆、夏兰、石竹、石蒜、荷花、翠菊、睡莲、福禄考、晚香玉、万寿菊、千日红、建兰、铃兰、报岁兰、香堇、大岩桐、水仙、小草兰、瓜叶菊、蒲包花、免子花、入腊红、三色堇、百日草、鸡冠花、一串红、孔雀草、***斯菊、金盏菊、非洲凤仙花、菊花、非洲菊、观赏凤梨类、射干、非洲紫罗兰、天堂鸟、炮竹红、菊花、康乃馨、红掌、满天星、星辰花、三角梅、虞美人。
3、盆花类:绣线菊、八仙花、马蔺、石蒜、石竹、五彩石竹、百喜草、万寿菊、鸡冠花、牵牛花、三色堇、一串红、翠菊、虞美人、仙客来、天门冬、红掌、大丽花、姜花、天竺葵、孔雀草、含羞草、报春花、羽衣甘蓝、旱金莲、四季海棠、福禄考、金盏菊、小丽花、金鱼草、何氏凤仙、夜来香、瓜叶菊、长寿花、蝴蝶兰、白三叶、 一品红、兰花、水仙、仙人掌、昙花、美女樱、君子兰、朱顶红、常夏石竹、玉簪、紫罗兰、仙人球、芦荟、藿、香蓟、熏衣草、风信子、石斛兰、耧斗菜、银叶菊、锦葵、醉蝶花、银边翠、紫芳草、补血草、凤仙花、美兰菊、叶下珠、二月兰、龙面花、小苍兰、荷包牡丹、黑心菊、紫萼、诸葛菜。
1.花名取自手机游戏/端游/单机游戏里面的角色名字 这里,大家可以尽情地选取自己熟悉...
2.花名取自***/***/电影/电视剧的人物角色名字 ***、***比如唐家三少、天蚕土豆...
3.花名取自文言文/诗词/歌曲中的字词 花名取自古代的文学作品的也是比较常见的一种起法,...
4.花名取自古今中外的一些著名人物 1. 经济学或者哲学领域,比如苏格拉底、柏拉图等。 2....
5.花名可以取自生活常识 (当然也可以自由组合两个自己喜欢的汉字, 并且衍生意义也是。
古代一些土豪人家为何会养“家妓”?
本来这个题目没什么好说道的,可是下面题干一句“人性丑恶”让人忍不住想多说几句。
首先说一下,古代养家妓确实是很平常的事,不管是史书记载还是文学作品,都是多有展现,不过毕竟没有亲眼见过。不过现在在某些国家地区依然存在着这种类似奴隶一样的人,比如印度。印度有些人一直觉得他们很发达很厉害,我们看起来觉得十分搞笑,可是看到他们某些贵族土豪的生活,就会觉得难怪他们认为他们比我们发达,按照那些土豪的生活标准,就是美国也要甘拜下风啊。记得有个供应商就是印度的高种姓,不但种姓高,家里还有钱,那生活简直跟皇帝差不多,比如想吃芒果了,他家的仆人就会跪在地上挤好芒果汁,然后喂给他吃,那做派,还真不是一般人可以想象的。在他们眼里,自家的仆人就好像是另外一种生物或者会干活的机器人,要去讲平等,那是压根不可能的。在他们眼里,处理仆人跟处理一件工具一样,什么道德法律之类的统统没用,因为那些是约束人的,仆人已经不算是人了。这些事情在我们或者欧美国家看来,是不可思议,大大违反***的,可是在他们那个圈子里,不要说那些贵族,就算那些奴仆也不会有什么怨言。
拿印度举例子就想说明一下,就算在同一时间节点,不同地区都会有很大的差异,何况是在古代呢,历史局限性和差异性在所难免。这并不是说明了人性有多丑恶,而只是一种历史发展的必然。
当进入父系社会以后,部族、国家、个人交往之中,就产生一种十分特殊的礼物,那就是女人。老早就有越国献美人西施给吴国,吕不韦献赵姬给秦王,这些历史故事明明白白的说明了这些女人的价值,而她们的身份,不过是一个筹码或者棋子。而到了后面,这样的女人身份最高可以是公主,比如汉代那么多和亲公主,唐代的文成公主等等。实际上,这些女人也确实厉害,起的作用可能比一个统领十万大军的将军还大。
既然女人有这么大的作用,达官显贵养家妓就不足为奇了,毕竟这可是一笔***不赔的买卖,有的可以作为贿赂上层的佳品,有的也可以作为笼络下属的手段,反正都能派得上用场。这美人计千百年来已经被人们用滥了,可是几乎屡试不爽。可以掌握一大把美人在自己手中,随时都可以使用,何乐而不为呢。
另外一点原因就很简单了,就是满足个人的欲望需求。很多人不但从小养家妓,还会不停的买卖赠送,比如大名鼎鼎的白居易诗篇里就有诸多关于家妓的描述,可见,这种风气在当时文人圈子里是十分流行的。这些人退可以照顾自己生活起居,进可以为宾客表演歌舞,实际上已经成了一种标配。大家都觉得是合理合法的事情,连家妓本身也十分认同自己的身份,并不觉得有什么不好。比如当年斗富的石崇,有一个宠姬叫绿珠,石崇失势以后,他的对头孙秀问他讨要绿珠,石崇没有答应,后来石崇惹来杀身之祸,绿珠居然跳楼自尽以表忠心。可以看出来,主人和家妓之间的关系,并不就是跟我们看到的一样都是冷冰冰的,这是一种延续了千年而且双方都认可的关系。
看待这个问题,一定要结合当时的时代背景和大环境,我们今天觉得不合理的东西,在当时一定有它存在的价值,否则就不会出现并且延续千年了。同样的,今天我们觉得合理的东西,如果让几百几千年以后的人看看,还会觉得全部正确吗,我看未必。我们没有必要也不应该拿今天的眼光来看待历史。
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