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丰都鬼城的历史?
关于丰都鬼城的历史要追溯到东汉末年,张道陵创立五斗米教,吸引了不少巫术,成为后来的鬼教,公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教平都治,这里遂成为了道教的传教中心,后来道教又杜撰出一个罗丰山,说他是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱,在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位,后来就有了丰都鬼城的说法。
鬼城,丰都的别称。
丰都鬼城,国家首批4A级旅游区。是一座起源于汉代的历史文化名城,被人们传为“鬼国京都”将,成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城,还是集儒、道、佛为一体的尾俗文化艺术宝库。
著名景点有奈何桥,鬼门关等。
丰都鬼城。
旧名酆都鬼城,古为“巴子别都”,东汉和帝永元二年置县,距今已有近2000年的历史,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑
重庆市丰都县为什么叫鬼城?
丰都县为什么被称为“鬼城”的原因有以下几个方面。
(1)阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。
(2)鬼帝(土伯)之说。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹。
(3)佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法,称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官,分管十八地狱。据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪。
(4)道教之说。东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。后来,道教又称其“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
(5)后人的渲染。后来历代统治阶级的不断刻意渲染,历代文人、官吏通过***、诗词、游记和碑文的描述,如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。
我本人就是丰都人。
历史的传说,丰都很多年以前有一个叫王平的人上平都山顶上与一个和尚下棋,一盘下完就是三百年历史,他急忙下山回家,路过丰都城全是戴着草帽,遮着脸而没有脸的鬼在街上行走,所以就叫鬼城。还有一种传说就是每个人死了以后都要到丰都去报到,所以叫鬼城。
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